王东岳谈人工智能技术-王东岳讲人工智能

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1. 王东岳说现代的人类文明的发展是错误的，说的正确吗？
2. 既然思维这么重要，怎样才能提升思维的活跃度？

王东岳说现代的人类文明的发展是错误的，说的正确吗？

从精神发展，人类向往：——敬畏保护天地大自然，敬祖先，孝父母，亲朋师徒同类互助获取生产创造物质以共享：（不是有权，或体能，智力，有所长便将其用以无节制疯狂贪掠侵夺大自然***损毁自身赖以栖居生存的大自然。贪掠侵夺聚积同类大众共同生产创造的财富以满足自身本身上无顶下无底，前后左右无边际的奢欲，便以此为荣为耀，为生命价值和意义的仅有。）共建继往开来人类整体安宁，便从中收获无论官富平民属于自己的那一份：——平安，快乐，健康，长寿，同时以此作为标志自身够格为高等动物——的本性，即——人性，道德，良知。

有史以来，人类始终都在怨，仇，恨，消灭，清除贪官恶吏奸富，黑恶，保护伞的斗争中前行的角度说：

文明的发展当然没丁点儿错可言。

从物质发展，人类聪明智慧反因聪明智慧误走向了反面——愚蠢！无节制贪婪挖掘冶炼利用地矿，损毁自身赖以栖居生存仅有的地球大自然，大干断绝子孙后代生路劣行。为争，夺，保“权力，金钱，因思与行不附实而虚无了的名望，”而攀比自相惨杀武器的高科，尖端，杀伤力更巨大，矛盾血腥永无绝時，二者的发展无不是在自酿绝灭的角度说：

人类文明的发展不仅只是错，而是真真切切自酿末日，绝灭的大错，特错！

简言之：灵魂意识精神信仰以丧失人性道德良知弃善祟恶追逐权富名为文明，还是坚守人性道德良知，便用人性道德良知弃恶崇善去支配利用权富名为文明？

这就是人类文明的发展的——错与非错的鉴别的焦点，事实和依据，当然这本身也是铁证！

正确与错误是人的主观性选择问题，而人类社会文明的发展是群体人性累积出的趋势，没有对与错。

事物的发展都符合庞氏***模式，从“潘多拉魔盒”打开开始，便进入了一个不可逆的前进过程，直至崩塌毁灭。就像水向低流，即便是弯转逆向，最终也会保持大趋势不变，向前运行。

人的本性是“取优向好”的，无数个个体的主观选择汇集成文明发展的必然趋势，这不是某个人或者人类主观能够选择决定的。至于王东岳先生提出的论调，我想是基于现代科技发展给自然造成的危害吧，此一点也是无奈，科技发展的前期促进文明进步，过了临界点便会走向反面，会给这个世界带来毁灭性伤害，等着自然的回调吧。

王东岳是谁不知道，对他说现代的人类文明的发展是错误的话题，我不知道是在什么场合下说的，如果是从人类的灵性进化角度上看，现代文明的发展方向确实偏离了方向。而如果是从人类身体的满足欲上看，现代文明确实在向前发展。

现在文明的发展模式有利于灵与肉的快速分化，继续下去人工智能很可能导致地球只存在冷冰冰的机器，所以人类应该警惕。

人类是思维的产物，人类文明的正常发展，应该是灵与肉的共同发展才对，否则有违人类创造的初衷。

不知王东岳先生有没有倒退或停滞不前的方法？或者有更正确的发展方向。人类文明的发展，有文明自身的发展规律，也有人为因素。这就象水往低处流，无法停滞，不能返回泉源。

没有一个人能说明什么是的确错误的，如果说文明是错误的话，想必对文明的概念是不清楚的。

文明从字面意思来看，是专指人类昌明的文化，就叫文明。什么叫昌明的文化？指的是正向积极，对人类的进步有推动性的文化。

文化的范畴有多广，文明的范畴就有多广。任何文明都有推动性和限制性，并且文明是不断地发展变革的。没有哪一种文明可以一成不变，不变就注定会消亡。

当我们去理解一个文明是否错误的时候，我们一定要理解到的是，文明的广阔，并不是某一个人可以理解完的。除非，这个不是人，而是造物主。因为文明是全向的，没有对错。这就像是中国的儒家文明，她的意义和价值是全向的，关键是看使用者用那一部分意义和价值。

如果只是胡说八道，这个就正常了。谁都可以说对错，想说宇宙是错的都可以。

既然思维这么重要，怎样才能提升思维的活跃度？

思维是不同的，有各种思维，比如系统思维、水平思维、逻辑思维、还原法思维，抽象思维诸如此类等等。思维会被落实到一定的思维方法，这样思维通过思维方法就可以被人有意识的操作。思维方法使用一定的思维驾驭知识去改变世界，在这里知识被用起来以后就会释放出改变世界的力量，不要说改变世界，改变自己或者影响身边的人。

那什么是知识呢，谈谈个人的一些浅薄理解。

知识是一种表述，应该在一定的时间、空间范围内，用正确来衡量。而所谓正确如王东岳老师所讲，是在一个时空范畴，即在一定的空间和一定的时间段内成立，而不会永恒成立，只是暂时成立。每个知识都可以看作是暂时正确的，都是可以被推翻的。社会的进步，很多就是因为推翻了已有的知识。

没有认知就不会有知识，认知有感性、知性的、理性的认知，而认知就要渗透着【一定的思维方式】。知识就是要【通过认知】【透过设计】来表述出来的，表述出来的东西，要经过【自洽、它洽、续洽】的检验就会变成知识。

我们来看看思维是什么改变世界的，以还原法思维为例来讲，这个思维方法曾经彻底的改变了世界的运行。

笛卡儿在《方***》中指出，研究问题的方法分四个步骤：

1. 永远不接受任何自己不清楚的真理，不管有什么权威的结论，都可以怀疑，这就是著名的“怀疑一切”理论。

2. 可以将要研究的复杂问题，尽量分解为多个比较简单的小问题，一个一个地分开解决。

到此，以上就是小编对于王东岳谈人工智能技术的问题就介绍到这了，希望介绍关于王东岳谈人工智能技术的2点解答对大家有用。

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