莫让人工智能技术走入歧途-莫让人工智能技术走入歧途的句子
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于莫让人工智能技术走入歧途的问题,于是小编就整理了3个相关介绍莫让人工智能技术走入歧途的解答,让我们一起看看吧。
人工智能会代替很多劳动岗位,对老百姓来说是幸福还是灾难?你怎么看?
大的不说。以小见大。对于这个问题的回答是,
只需在手机上点一下。即可买到快餐,厨师饿饭了。又可买到衣服,衣店职员无衣穿了。再点一下支付宝,把款付了。银行职员无钱领了。有事要走,滴滴来了。车行骄车不动了。造车的工人回家了,父母兄弟聚齐了。没车了,没饭了,无衣了,没钱了。只剩AI也无用了。
谢谢邀请,智能机器人也就是个机器,有的做成了人的模样,有的不像人样,终究是个工具,能代替人劳动的工具。老百姓是人类社会的主人和服务者,通过各种方式参与社会的管理,享有生命权、追求幸福生活权、受教育权等许多基本的***。机器人没有这些权利,他作为高级工具有被人使用和为人服务的功能(如果智能机器人有人的灵魂,欲望得不到满足能反抗除外)。所以老百姓应该享其福不应该受其害。
人工智能的到来,是会代替我们生活中传统的,而且是重复性的工作岗位,比如:富士康已装备10Q万台机器人,这样代替了多少工人?服务行业的机器人,无人售货的超市,等等要有多少人失业呢?对我们普通人来说,难到不是灾难吗!
事物的发展变化,并不是我们想像的哪样,一切事物的出现和发展变化,都有两方面的因素,即相伴又相生,有得必有失。眼前的失业是暂时的,人工智能的出现并不是全面的出现,也就不会大规模的发生,要有一个渐近的过程,在这个过程中,会衍生出新的工作岗位,如:生产机器人的生产岗位,机器人的维护和操作岗位,等等都会相生相伴的才能生存。
从中可以窥见,古往今来,科学和人文,从来都是人类发展中相辅相成,或得或缺的两大重要力量,如果人类是飞翔的鸟儿,哪么科技和人文就是一对,彼此依托的翅膀,缺了谁都会产生不可预料的后果。
我们都说世间万物都有其两面性,人工智能亦是如此,有利有弊。就象我们有病了一样,是需要***吃药的,可药品即能治好人的病,在治好人病的同时,也会产生副作用,甚至会伤害到其他人体细胞,但不吃又不行,有利就会有害,利害总是并存,这就要看利大于弊,还是弊大于利了。
人工智能是人类硏发的高科技成果,作为工具可以帮助人类工作,进而提高了生产效率,解放了劳动力,改善了人民生活。尽管它能够代替部分工作岗位,但对老百姓整体来说,它带来的应该是幸福而不是灾难。就象当前使用的智能手机、智能电视、智能锁具、智能机器人等智能产品一样,极大地方便了我们的生活,是我们身边的"朋友"。
自然的必然发展要这样去进行,由科技为人类插上了行动的翅膀,我们是笑容?还是泪水?好与坏是同肩并行,只能勇往直前,埋怨也沒有任何改变。
人类知道***是害人,但也有药用,即使列用违法,也会有人为它卖命。很多情况,都必须靠个人自醒,并且自律。
科大讯飞遭遇危机,比增持更重要的是什么?
令人失望!被寄予厚望的所谓高科技企业,不旁骛四顾,专心致志地聚焦于主业,搞什么房地产,四处开花。还是当家人缺乏定力,投机取巧跟创新水火不容,这样的人将把企业引向歧途。
时间:2018年10月24日。
科大讯飞的危机并非突发,是必然的,在悟空问答以前的问题中就讲过。
有些黑天鹅***,是可以预计到必然会有,只是具体以什么形式在什么时间爆发无法预知。
言归正传,增持解决不了危机。
先说增持,因为特殊所以早说。然后再说说更重要的是什么。
1、先观察科大讯飞有意思的公告内容。
科大讯飞发布了两条增持公告,一条公告是董事长增持股票不低于1300万元,增持期限是三季报发布的次日,也就是10月25日。另外其它高管从三季报发布日起,6个月内增持股票不低于1200万元。看下图公告原文。
这里有两个小细节,符合科大讯飞的特色。
第一个系列是增持股份的规模,一般情况写规模接着就是多少股,但是后面写的是不低于1300万元,更科学的表达应当是增持股份金额不低于人民币1300万元,写规模会造成错觉增持1300万股,这是巨大的差别。1300万股按照现在股价计算,那是2.8亿元。我觉得这是仔细考虑过的用词,特意写成“规模”,而不是写“金额”。
科大讯飞的快速发展搭上了国家政策的顺风车,于是一骑绝尘,睥睨天下,让人难以望其项背!
走的快了,人的眼界便高了,一不小心就会误了初心!
任何企业在发展的过程中,必然会遇到各种问题,偶尔也走弯路,甚至是错路,坎坎坷坷,很快便会重整旗鼓,再度扬帆远航!
科大讯飞终究是国人骄傲的民族高科技公司,它做到了我们渴望的,我们也要包容它偶尔的迷茫!
陷入低谷的沉思是必须的,走出低谷的路途也许是漫长的!
回归初心,专注科技,宝剑锋从磨砺出!
总有一天,科大讯飞的创新精神会再次惊艳世界!
当然是诚信了,没有专注的企业领导人,就不会有优秀的企业。跟风也许会发展的更快,但不一定会走的更远。长期从事经济工作会让人变得贪婪和奢侈,浮躁是正常的,所以才有企业家,社会发展需要企业家,特别是有社会责任感和历史命感的创新型企业家。
科大讯飞,就像一个巨婴!大家想想一群学生突然爆发了,然后一直沉浸在自己的世界不能自拔。以为老子天下无敌!除了会骗钱以外他们经不起任何市场的竞争!大家可以打听一下他们跟他们合作的伙伴有说好的吗?***拿补贴的钱可以孵化出多少优质的企业!科大讯飞已经被证实是个伪君子!
如何把中国优秀的传统文化上升为先进的科学文化?
上升为~
意思就是,“中国传统文化”就是在下面,是吧?
先进的~
意思就是,“中国传统文化”就是落后,是吧?
能不能别这么绕弯子、含沙射影?观点都不敢直接亮,真正观点只敢放到“问题”的预设条件中旁敲侧击,怂不怂啊?就这,也好意思自诩“先进”、“高级”?
“文化”,不存在整体的“先进落后”,只有具体的文化现象有正反对错之分。
“文化”,更没有专属的私有产权,不存在“只属于某群人不属于其他人群”的“文化”。所有的文化现象,都是具体的一个或几个人创造出来的,若因为某个创造者“属于西方”,那么其文化现象就“只属于西方”,那么这人显然“属于人类”,那么所以呢?
我之所见、所闻、所理解,都是我自益自强的素材,那与东西南北中、“现代/古代”无关。
——无陈词滥调,无不知所云,无酸腐鸡汤,无缤纷喧嚣,唯有一点赤诚真意,一点犀利深刻;君若有得,乞轻落玉指点赞、高抬贵手转发;若有相左之真知灼见,请评论中不吝赐教。
唯物主义哲学告诉我们,优良的传统文化与先进的科学文化是辩证的统一。
先进的科学文化取决于教育大计。中国乃至世界上首创个人办学是孔子吧?“学而优则仕”其正能量直接推动当今科学文化先进发展。
当今广大科学工作者都有“精忠报国”的壮志,怀有“为人民服务”的一颗红心,有雷锋那种“钉子”精神,有铁人玉进喜那种“冲天干劲”,我国的科学技术必定领先世界!
综上所述,中国的优良传统文化一定使先进的科学文化上升的!
我们传统文化儒学已经成为了先进的科学文化了吗,能否成为科学文化是看该传统能否为人类发展创造依据和价值,不要怀疑,坚持好传统文化的传承,祖国1强大了,文化自然先进了
这个话题可见出题者的良苦用心,中国传统文化和科学文化是两个不同学科范畴,怎样才能时两个文化相互互动起来,这是一件好事,又是需要两个文化需要良好文化创意,才能够找到文化的结合点和扩充性,这是需要大家集中智慧的艰苦劳动,甚至整个生命付出的,文化的融合往往需要抛弃那些落后保守的思维方式与思想观念,至少是要‘’杨弃‘’两个文化内涵中那些不和时尚的文化传统,才能够[_a***_]两者之间互相获得,并且能够达到预期的目的。文化有一个特点,那就是任何时候都能够搞好服务,从这个意义上讲,就可以将传统文化服务于科学文化,为科学文化鸣锣开道。这样说是不是传统文化属于被动地位,科学文化处于主动地位呢?两个文化的相互碰撞的必然要碰到的具体问题,能不能够很好的处理这些细枝末节,完全要靠我们的上层建筑来具体推动了。这我想就是文化现象出现在具体部门的某种意义的存在,真是有点难为人也。
这是一个战略课题,需要一代一代有良心的文化工作者不懈努力!
传统文化在经济发展的道路上,这几年受到影响很大。改革开放四十年来,我们的生活水平有了翻天覆地的变化,人们不再为温饱问题发愁了,取而代之的是赚钱!小学生作文的理想被明星、演员、大款等时尚人物代替,家长们对孩子培养的目标是官员、富豪、高管!小女孩的理想是出国、名车、名包!
不知从何时开始,人工智能替换了书写,那墨香浓郁的大毛笔上沾满灰尘。社会上新的打字软件却在层出不穷,新的流行乐在不断发展。可又有几人能记得那陕北粗犷的汉子所拍打的安塞腰鼓。在电影院里人们接踵摩肩,可再看看戏院那冷清的座位,只有孟姜女的扮演者在灯光昏暗的舞台上啼哭。她不是在为丈夫哭泣,她是在为中国要丢失的传统文化而哭泣。
每一部伟大的作品都来自于时代、民族、国家、人民以至整个人类进步发展的深刻关心与思考,承载和传递着民族的血液和精髓,是特定历史时期社会生活的百科全书。“自强不息、厚德载物”、“修身、齐家、治国、平天下”、 “舍生取义、杀身成仁”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、 “父慈子孝、兄友弟恭”、 “天人合一、以和为贵”等博大精深的中华文化,正是源远流长的中华民族精神在中国历代优秀文化中的积淀与升华。
如何弘扬中华民族传统文化,是摆在我们所有中国人面前的一道重大历史课题,不能继续拖下去了,必须从少年儿童抓起,从我们做起,开始有***、有步骤的行动起来了!
小学生以礼仪教育为主 在传统文化中,“修身进德、知书达礼”是孩子上学的首先要完成的任务。甚至《大学》中写道:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”意思就是说,要成为一名合格的社会成员,就要坐有坐相、站有站相,自律自爱,彬彬有礼。这些都是修身的主课,而且应该在小学教育中完成。 “少成若天性,习惯之为常。”这也启发我们在日常生活中,就应该将孝亲、尊师、友爱、勤劳、节俭、礼让、谦和等礼仪融汇进来。这些礼仪大多简明易懂,孩子在小学阶段心性单纯、可塑性强。让孩子每天践行,久而久之自然变成修养的一部分了。
中学时期,是学生的人生观、世界观形成的时期。帮孩子树立正确的价值观,首要的是人格教育。孟子就将仁、义、礼、智等“四端”作为人格标准来提倡。而家长在这个时候,应该有意识的培养孩子的博爱之心、羞耻之心、恭敬之心、是非之心。培养孩子有健全的人格后,随之而来的任务是让孩子自我价值与社会紧密相连,勇于担当责任。这个时候,将“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,所存者神,所过者化”等座右铭用来激励孩子养成品德,孩子定将胸有大志。
有句话说得好,十年树木百年树人!按照这种思路再经过几代人的共同努力,当这些孩子长大成人之后,他们对中华民族传统文化在认识上就有了高度,他们的下一代也更承载父辈的旗帜,一代一代传下去,那么中国的传统文化就一定可以发扬光大,也会成为民族精神的!当然这肯定就成了先进科学文化了!
到此,以上就是小编对于莫让人工智能技术走入歧途的问题就介绍到这了,希望介绍关于莫让人工智能技术走入歧途的3点解答对大家有用。
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