最刻薄的人工智能技术有哪些-最刻薄的人工智能技术有哪些呢
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发现很多文傻在科学圈大放厥词,指点江山,为什么?
呵呵,本人算是文傻一枚,说几句文傻的话。
首先,个人也不赞成非专业人士(包括“文傻”,也包括不同专业不同研究方向的理工傻)介入到专业领域/科学研究本身的公共讨论中,道理很简单~术业有专攻。
但有的“理工傻”(纯属玩笑,当调侃吧😉)们不明白的是,科学包括了三个部分~科学研究,技术开发,技术应用。前二者权当(可以讨论)与“文科”无关,但技术的应用与文科则脱不了干系。
被称为“机器人学之父”的阿西莫夫先生提出机器人三原则/定律,规范的是机器人与人的关系,这就事关文傻,事关哲学,事关科学伦理。
任何科学的实践,都要实践到人,实践到社会。与人和社会相关,就必然产生科学***问题。当然不是说理工傻们不能介入到科学***的讨论中去,但为主者必是文傻~哲学,人类学,社会学,法学甚至还包括了美学。
远的不说,当下科学碰到许多棘手的问题~克隆技术,人工智能技术,由于事关人类的未来,因此需要全球顶尖的学者~包括文傻和理工傻~参与到科学***的讨论和规则的制定过程当中去。
这不是“预期”,而是现实。事实上,可以肯定的说已经有大批的文傻们正在对人工智能带来的社会***问题进行研究,并反过来规范人工智能的技术应用,直至干预到人工智能的研究当中去。
在这里问理工傻们一个问题~如果由你主导设计无人驾驶汽车,在设定“事故”发生时,“程序”是优先保护乘客?路人?还是周边的其他物(人造物,生物,人)?
看到这个问题,不难想象,在当今的所谓的科学圈里的或文学圈里的雅士们是何等的刻薄与自高自大!其用“文傻”“大放厥词”“指点江山”等言词,来形容或奚落同在头条这个平台上,发表不同意见的人们。这种行为,等同于“泼妇骂街”,是不可取的。而真正的科学的文学的雅士精英,是不会如此尖酸的。我们也绝对相信和敬重他(她)们的品行的。
哲学是关于人们世界观和方法论的学问,它跟自然的社会的科学的是息息相关的。例如,某博士不遗余力地推广转基因及其食品的行为,就其社会的和个人的方面而言,其行为是带有目的性的。因为世界上并没有无缘无故的爱与恨!而这就体现了其行为与目的的哲学范畴了。因为哲学是社会的。
我们承认,转基因是一门新兴的科学,而至于它的功能,也应该具有它的两面***。然而,我们研究、发展、利用科学,目的是在于有益于人类的。而在转基农作物及其食品上,当我们还没有确证它的正能量时,就大力地急忙地去推广它。我们认为这是一种极不负责任的行为。当某一天,如果证明了转基因农作物及其食品有害时,这关乎民族存亡的天大责任,谁又能负责得了呢?这也就说明了科学的社会性。
从媒体报道中得知:在发达国家或发展中国家中,推广转基因农作物的国家并不多,有的还在试探性的使用,尤其发达国家是杜绝使用转基因农作物及其食品的。这些,都充分地说明:转基因农作物及其食品可能还有其负能量存在的。难道推转的某博士,是世界上最科学的权威不成?这也就说明了科学的世界性。
目前,在国家中,推广转基因农作物及其食品,会或多或少地影响国家间的人文与农业的交流。一门新兴的科学,对于一个国家人文的影响,是很重大的。人家不推广,你却去推广,这会给人家给你留下怎样的印象呢?我们不难将心比心,换位思考,就不难推测他们的困惑:这怎么能这么草率推转呢?这也就说明了科学的人文性。
哲学与人类的的活动是分不开的。社会上每个人的世界观是不同的,因此,我们办事要存同求异,相互尊重,以达到和谐发展的目的!
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