人工智能与哲学是应用吗-人工智能与哲学是应用吗为什么
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人工智能在哲学上的范畴?
人工智能无疑是人脑的延伸,具有一种工具属性,是人所创造最终为人们所利用的工具。就其作用与意义而言,当然是不能与镰刀、锄头同日而言的。然而,人工智能对于人类本身来说,是否会发生一种令人无可奈何的“异化”,是否会像魔瓶的妖怪一样,一旦放出来,就会不再为人类所能控制,甚至会反过来控制人类呢?
作为一个深为人们所担忧的问题,就目前而言还无法做出肯定性的结论。因为有关人工智能科学研究还在不断地进步与发展。
从哲学的角度谈对人类思维和人工智能关系的看法?
人类力图认识的对象——真理本身是圆的,是一种圆满的圆,说不完道不尽。
真理同时又是活的,活就活在人的主观与客观美妙圆融的一瞬间。
过了这个瞬间,真理就成了死去的标本,就成了有害的教条。唯有人类自身能够达到和实现这种禅悟、顿悟、醒悟。唯有人类自身能够迎来那种不期而至的灵感。
在这一点上,人工智能本身是很难做到的,因而也是无法超越人脑的。
人工智能的哲学意义怎样理解啊?
人工智能是新兴起的一门学科,涉及生活,工作的方方面面,人工智能包含学科有认知哲学,电子学,动力学,脑科学。人类现在所谓创造的人工智能只是简单的模仿人类或者拥有智慧生物的思维上的某项功能而已,这种模仿出来的功能只具有条件性的才能完成,目前处于领先水平的主要是欧美和日本。人工智能的目的是研究出一个像人一样有独立思维的智慧生物。人工智能的成败主要判别的就是是否有独立思维。近些年主要是基于脑科学的发展带动了人工智能的发展。脑科学揭示了人所谓的独立思维是脑神经的这种物质互相联接映射外界环境的结果。这就说明意识是基于并源于物质。这也说明用电子类物质或其他物质可以代替脑神经这种生物物质制造智慧意识。在未来的人工智能中人类在完全模仿智慧生物的思维方式,他们也可以用意识来改变我们这物质的世界,只不过人类肯定对其有所限制。
人工智能就是对知识研究的一门科学?
人工智能(Artificial Intelligence),英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。
人工智能是计算机科学的一个分支,它企图了解智能的实质,并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器,该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。人工智能从诞生以来,理论和技术日益成熟,应用领域也不断扩大,可以设想,未来人工智能带来的科技产品,将会是人类智慧的“容器”。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能,但能像人那样思考、也可能超过人的智能。
人工智能是一门极富挑战性的科学,从事这项工作的人必须懂得计算机知识,心理学和哲学。人工智能是包括十分广泛的科学,它由[_a***_]的领域组成,如机器学习,计算机视觉等等,总的说来,人工智能研究的一个主要目标是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。但不同的时代、不同的人对这种“复杂工作”的理解是不同的。2017年12月,人工智能入选“2017年度中国媒体十大流行语”。
人工智能的哲学意义怎样理解?
人工智能(部分代替了人的体能劳动)属于生产力的一面,生产力与生产关糸的一对辫证关系。;随着人工智能的运用,生产力也随着飞速发展,这时生产关系也必须极时地改变,以适应生产力的发展。生产力比较活跃,生产关糸较为迟顿,所以说我们必须随时进行改革,改掉那些不适应生产力的发展,或是阻碍生产力发展的那些生产关糸。凡是阻碍生产力发展的生产关系都是属于落后的社会制度,凡是能促进生产力发展,及时解放生产力的生产关系,这样的社会制度就是先进的社会制度。
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