人工智能技术与马克思主义-

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人工智能技术与马克思主义的问题，于是小编就整理了4个相关介绍人工智能技术与马克思主义的解答，让我们一起看看吧。

1. 人工智能是否真正具有人的意识？能否取代或超越人类智能？
2. 人工智能与人类意识的区别是什么 人工智能是否能超过类人智能？
3. 河南大学人工智能考研科目？
4. 人工智能这个概念最早是什么时候提出来的？当今世界对人工智能持什么态度？

人工智能是否真正具有人的意识？能否取代或超越人类智能？

一、人类自身对于意识的认知仍然是非常有限的，所以目前不可能创造出真正具有人类意识的人工智能。目前的人类自己无法解决这个问题，人工智能技术也就不可能达到这个层面。通过生物技术来创造人，还是立足于生物繁衍的模式，这和对于生命本质的认知虽然有联系，但距离仍然遥远。

二、从逻辑上讲，人类如果能够制造出超越人类的人工智能，那就是说人类自身的发展已经达到了这个程度，人类的智能已经进化发展到了一个新的高度。***定人类具有充分的能力创造出超越人类自身的人工智能，然后再受困于人工智能，这种***定存在一定的逻辑错误。

三、目前对于人工智能的某些担心，比如未来人类与人工智能的敌对问题，正好暴露了目前人类的道德水平和认识水平。就像一只猫担心自己嘴里的鼠肉被夺去，所以总是充满敌意地警惕着四周的一切。人类把未来的人工智能想象成具有一定的敌对性，只是表明了人类自己是好勇斗狠的，如此而已。以人类目前的这种局限，创造出超越人类自身的人工智能，无论智力还是道德胸襟都是不可能的。

人工智能与人类意识的区别是什么 人工智能是否能超过类人智能？

个人认为，人类的意识首先是能认识到自己的存在，无论自己是物质或精神，机器则不能意识到自身的存在；而且人的意识是含有主观感情的，机器是无论如何也模仿不出来的，这也就是生命于非生命的本质差别。

人工智能是人类意识的衍生，换句话说人工智能是人类的工具，大多数方面人工智能会远超过人类智能，但人类智能最大优势是意识，人工智能根本无法产生意识，人类意识的创造力自由度非常高是人工智能无法超越的。

人工智能AI（Artificial Intelligence）是靠人类的思维由机器完成动作。

人工智能不可能完成人类没有设置的任务，除非出现了机器不受控状态。

人工智能的设置程序，是人类思维里所能想到的各种情形，而且还能不断的更新升级，代表了人类思维的最高水平，所以当人机进行比赛时，很少有人能战胜机器。

不会，

人工智能不是人的智能，更不会超过人的智能；人工智能只是无意识的机械的物理的过程，而人类智能主要是生理和心理的过程；人工智能没有社会性，而且人工智能没有人类的意识所特有的创造能力。电脑不仅是用来研究人的思维的一种工具，只要运行适当的程序，电脑本身就是有思维的。”

河南大学人工智能考研科目？

河南大学人工智能专业考研科目可能包括以下内容：

 

1. 政治：包括马克思主义基本原理、***思想和中国特色社会主义理论体系等。

2. 英语：通常是全国统一考试的英语科目。

3. 数学：一般为高等数学。

4. 专业课：

- 数据结构与算法。

- 计算机组成原理。

- 操作系统。

- 计算机网络。

人工智能这个概念最早是什么时候提出来的？当今世界对人工智能持什么态度？

这里有两个问题，我们把它拆解一下，一个一个讲。

首先，我们要明确一个观念，人工智能是一个不新不旧的东西。“不新”是说它不像大部分人感知到的那样，仿佛是从 2016 年那场举世瞩目的围棋对决里横空出世的。“不旧”是说咱们也不能把木牛流马和偃师这种勉强擦边的概念硬往它身上套。

客观的说，人工智能大致是一门从上世纪前中叶开始，慢慢发展了几十年，历经几次沉浮，终于在本世纪第二个十年里看到曙光的一门综合性学科。关于它诞生的确切时间点，目前取得最广泛认同的说法是 1956 年。那年的 8 月份，美国的汉诺斯小镇上举办了一场科学家盛会，后人为它取名为“达特茅斯会议”。正是在这场会议上，“人工智能”作为一个概念正式诞生，这也是 1965 年被称为人工智能元年的由来。

（达特茅斯会议部分与会者在 2006 年的重聚合影）

这个问题很有意思，因为可以从过往历史中看到一些很有启发性的现象。其实古往今来，我们对一件事情或者一门学科的态度，大都取决于它的实用性如何。人工智能也不例外，在历史上，它曾遭遇三次低谷，那时的人工智能学家对外都不敢宣称自己是搞人工智能的，怕被人嘲笑，他们在对外交际的时候，只好[_a***_]一些“小心机”来规避尴尬，比如向对方介绍自己是做语音处理的。至于为什么他们会落得这么惨，不属于这个问题，这里先按下不表。

到此，以上就是小编对于人工智能技术与马克思主义的问题就介绍到这了，希望介绍关于人工智能技术与马克思主义的4点解答对大家有用。

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